Bài giảng

 

Bài giảng Chúa nhật 16 thương niên năm c

 

Bài giảng

 

Bài giảng Thánh Lễ Mình Máu Chúa

 

Bài giảng năm

 

Bài giảng năm C (2018-2019),

 

CHÚA NHẬT XXXIV - LỄ CHÚA KITÔ VUA

CHÚA GIÊSU, VUA THẬT TRONG CÕI LÒNG TA 

Lời Chúa: 2Sm 5, 1-3; Cl. 1, 12-20; Lc. 23, 35-43

Ngày nay ai ai cũng biết đến mạng xã hội Facebook, quả thật Facebook đã “hớp hồn”, làm chết mê chết mệt nhiều người nhiều lưới tuổi cho nên rất nhiều người coi nó như thần tượng, là vua cõi lòng mình sẵn sàng sống chết với nó. Facebook là công cụ tuyệt vời cho việc kết nối tình nhân loại hôm nay. Facebook có những giá trị và thuận lợi cho việc truyền tải các thông tin cho cộng đồng nhân loại một cách nhanh nhất. Tuy nó cũng có mặt trái của nó đó là Facebook đang đưa nhiều người đến với một cuộc sống vô cùng ảo! Tại thế giới ảo này mọi giá trị, chuẩn mực được đo đếm bằng những nút like, share, hay những lượt comment. Người dùng Facebook sẵn sàng từ bỏ những mối quan hệ thật ở đời để cài cửa chat chit với những người ảo mà không biết một chút thông tin gì về những người đó. Cũng chính vì đam mê những giá trị ảo trên Facebook mà vô tình, người ta tự tôn Facebook thành ông vua ảo của cõi lòng mình để sống thực trong cuộc sống. Cho nên mới có biết bao nhiêu vụ lừa tình, lừa tiền cũng vì like nhau qua Facebook. Rồi mới đây, một bạn trẻ lên Facebook tuyên bố nếu bức ảnh của mình đủ 4k like thì anh sẽ tự thiêu rồi nhảy xuống cầu tự tử. Hay mới đây một cô bé học sinh cấp 2 chạy theo “Hội nói là làm” trên Facebook, cô bé câu like trên mạng kêu gọi đủ 10k like là đốt trường và cô bé đã đốt trường thật. Cho nên, người ta hôm nay có câu: “lên non mới biết non cao, lên face mới thấy biết bao não phiền”. Vì vậy, nếu chúng ta cho Facebook là vua cõi lòng chúng ta thì chúng ta cho rằng những người bạn ảo trên Face thân thiết hơn những người bạn đời thường, và đương nhiên nó khiến chúng ta mất đi tình cảm, yêu thương, sẻ chia tình người với những người đang sống thực sự với chúng ta.

CHÚA NHẬT XXXIII – LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

HY SINH CHẤP NHẬN VÁC THÁNH GIÁ ĐỜI MÌNH  

LÀM CHỨNG CHO CHÚA

Lời Chúa: Kn 3,1-9; Kh 7,9-17; Lc 9,23-26

    

Theo lịch sử kể rằng Thánh Tử Đạo Anrê Nguyễn Kim Thông là một giáo dân sinh 1790 tại Gò Thị, Bình Ðịnh, trong một gia đình đạo đức, được giáo dục theo tinh thần Phúc Âm. Nguyễn Kim Thông lập gia đình, có chín người con, 6 trai, 3 gái. Người con trai thứ 8 là linh mục Giuse Nguyễn Kim Thủ về sau cũng chịu xử chém vì đạo. Ông Anrê Nguyễn Kim Thông có một đức tin sắt đá, lúc nào cũng sẵn sàng hy sinh mạng sống mình vì danh Chúa cả sáng và vì phần rỗi đồng loại. Ðặc biệt, ông luôn tỏ ra nhân ái với mọi người, nhất là bênh vực người cô thế, giúp đỡ kẻ cơ hàn, Ông lấy của nhà gíup đỡ cho người nghèo hèn. Ông năng khuyến khích người xung quanh làm lành lánh dữ và răn bảo kẻ có tội sớm ăn năn cải tà quy chánh. Một lần nọ, Ông thẳng thắn khiển trách nhắc nhở đứa cháu hung hăng hoang đàng tên Bảy Út, khiến tên này tự ái sinh lòng hiềm thù đặt điều tố cáo với các quan về Ông. Thế là Anrê Nguyễn Kim Thông bị bắt giải về tỉnh vào năm 1853, năm vua Tự Ðức thứ 6.

Bị điệu ra trước tòa quan tỉnh tra vấn về các điều tố cáo. Các quang đã Không tìm ra chứng cớ về các điều cáo giác trên, họ bèn truyền cho Ông Trùm bước qua Thánh Giá, thì sẽ đươc tha về. Ông nhất quyết không tuân. Quan bảo: “Kín đáo đạp lên thập giá đi, rồi về xưng tội”. Ông Trùm đáp: “Thạch tín là thuốc độc, uống vô là chết, nhưng cũng có thuốc giải. Thế nhưng có ai liều mình uống thạch tín bao giờ? Việc xúc phạm Thánh Giá cũng vậy”. Thế là sau ba tháng bị giam giữ, Anrê Nguyễn Kim Thông nhận bản án chung thẩm từ triều đình Huế gửi vào: Lưu đày biệt xứ vào Ðịnh Tường (Mỹ tho). Trên đường đi đày, tới Gia Ðịnh Ông Trùm ngã bệnh. Ngày 15-7-1855, sau khi kêu tên cực thánh ba Ðấng “Giêsu, Maria, Giuse”, Anrê Nguyễn Kim Thông yên giấc nghìn thu trong Chúa, chân vẫn còn mang nặng xiềng xích. Ông thọ 65 tuổi.

CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN

SỰ SỐNG NÀY THAY ĐỔI CHỨ KHÔNG MẤT ĐI

Lời Chúa: 2Mcb. 7, 1-2.9-14; 2Tx. 2,16–3,5; Lc. 20, 27-38

          Trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam có câu truyện “Hồn Trương Ba, da Hàng Thịt kể rằng ông Trương Ba là một người đánh cờ rất giỏi, ông là người hiền lành, cư xử nhẹ nhàng với vợ nhưng hai vợ chồng không có một mụn con. Ông Hàng thịt hung dữ, có vợ một người con gái, thường xuyên đánh vợ, gia đình không có hạnh phúc. Rồi một hôm, Đế Thích (một vị tiên trên trời xuống, chơi cờ rất giỏi) thấy Trương Ba đánh cờ quá hay nên ông hạ giới để chơi cùng với Trương Ba và tặng 3 nén nhang để khi nào muốn chơi cờ với ông thì cứ đốt nén nhang là ông có mặt. Sau đó không lâu, Trương Ba qua đời, vợ của Trương Ba rất buồn và thắp nhang cho ông. Vô tình bà thắp nén nhang mà không hay mình đã gọi Đế Thích. Vì thương cho bạn mình mất sớm và muốn bà Trương Ba vui nên ông hứa sẽ làm Trương Ba sống lại. Rồi một hôm vì bất cẩn nên ông Hàng Thịt chết. Đế Thích vì không tìm được xác của Trương Ba vì chết lâu và xác tan rữa hết rồi nên ông tiên đã lấy xác ông Hàng Thịt để cho hồn Trương Ba nhập vào. Trương Ba lúc này trong thân xác Hàng thịt mừng rỡ trở về với vợ. Vợ ông thay vì vui mừng, sợ hãi vì lúc này bà không nghĩ đó là Trương Ba. Sau khi nghe Trương Ba kể lại thì bà đành tin lời và vui mừng. Còn vợ Hàng thịt thì oán ức, ghen tuông cứ nằng nặc nói đó là chồng mình rồi cả hai bà vợ cùng nhau kiện quan. Cho nên, mới có câu chuyện hồn Trương Ba mà da Hàng thịt.

CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN

GẶP - THẤY -  SUY TƯ VÀ SỐNG

Lời Chúa: Kn 11,22–12,2; 2Tx 1,11–2,2; Lc 19, 1-10

Đời sống con người gắn liền với những cuộc gặp gỡ giữa người với nhau và nhìn thấy vạn vật hoặc các biến cố sự kiện. Nhưng trong những lần gặp và thấy đó, chúng ta có bao giờ suy nghĩ hay có cái nhìn thâm sâu để rồi sau đó mình sống sao cho tốt hơn ở bên ngoài cuộc sống chúng ta chưa? Chẳng hạn, có những lần chúng ta gặp gỡ người mình yêu, mình mến mộ, hay gặp một nhân vật nổi tiếng, gặp một người thân xa cách đã lâu nay đã thành đạt, chúng ta có tự hỏi lòng mình, tại sao họ thành công như thế còn mình thì như thế này? Mình phải phấn đấu cho bằng được thôi! Hay là có những lần ta gặp người khó ưa, người tội lỗi, ích kỷ, ta có đặt câu hỏi tại sao họ lại như vậy, ta phải làm gì bây giờ, phải sống sao với họ đây? Rồi có những lần ta gặp những người nghèo hèn, các bệnh nhân mắc đủ thứ bệnh hoạn tật nguyền, lòng ta có đau thắc, động lòng thương xót hay thủ thầm rằng ta phải làm gì để giúp họ đây, có nên ra tay giúp họ không? Đó là những lần gặp những con người mắt thấy tai nghe, còn gặp những sự kiện những biến cố xẩy ra quanh ta thì sao? Chẳng hạn, như nhìn thấy biến cố 39 người Việt nam đi xuất khẩu lao động bị chết ngạt trong thùng Contenner tại nước Anh ngày 23-10 vừa qua, chúng ta có cúi đầu cầu nguyện cho họ không? Chúng ta chợt nghĩ rằng mình phải sống sao đây vì đời người sao nhanh quá? Và hôm nay, chúng ta đang ở trong tháng cầu cho những đã qua đời, chúng ta có đến gặp các bậc tiền nhân ông bà tổ tiên cha mẹ cô chú bác hay mọi người đã qua đời tại các nhà Mồ hay các nghĩa trang không, và khi đến thắp hương cho họ, cầu nguyện cho họ là dĩ nhiên nhưng lòng chúng ta nghĩ gì? Có bao giờ nghĩ rằng mình sẽ cố gắng sống đạo đức thánh thiện hơn, cố gắng hoán cải thay đổi để hôm nay được thánh thiện mai sau được lên Thiên Đàng? Nếu làm được như vậy, những cuộc gặp gỡ như thế không chỉ dừng lại ở việc gặp mặt, gặp gỡ xã giao, nhưng là cuộc gặp gỡ thâm sâu, gặp gỡ giữa hai tâm hồn và dẫn đến một hướng sống tốt cho ta ở tương lai.

CHÚA NHẬT XXX TN

KHIÊM NHƯỜNG CHỚ CÓ KIÊU NGẠO

Lời Chúa: Hc 35,15b-17.20-22a; 2Tm 4,6-8.16-18; 

Lc 18,9-14

Trong kinh Bảy mối tội đầu, Hội Thánh dạy: “Thứ nhất Khiêm nhường chớ kiêu ngạo”. Vì sao chúng ta phải khiêm nhường chớ kiêu ngạo? Vì trong con người chúng ta luôn có hai bản năng khiêm nhường và kiêu ngạo nhưng chúng ta là con người có trí khôn và ơn Chúa giúp chúng ta sống khiêm nhường để trở thành nhân và thành thánh nếu không thì sẽ thất bại, tội lỗi. Chẳng hạn, trong phim “Tây Du ký”, mới đầu con khỉ Tôn Ngô Không mới sinh ra thì ngoan hiền, sau này muốn bằng trời nên mới tự xưng là Tề Thiên Đại Thánh nên mới bị trừng phạt giam cầm dưới núi và sau này cũng không thành Phật. Còn trong Thánh Kinh, chúng ta thấy Thánh Phê-rô, sau một đêm vất vả chài lưới chẳng bắt được con nào, gặp Chúa, Chúa cho mẻ cá đầy thuyền. Đó là thất bại một đêm vì kiêu ngạo không cần Chúa, để ông khiêm nhường chuẩn bị cho thành công một giờ. Lần khác, Ngài đã thất bại một giờ chối Chúa, để khiêm nhường chuẩn cho thành công một đời làm vị thủ lãnh trong khiêm nhường thẳm sâu, và đền bù bằng một tình mến nồng nàn. Rồi, qua lời khiêm nhường của thánh Gioan Tẩy Giả : “Tôi không đáng cởi dây giày cho Đấng Cứu Thế” (Mt 3, 11). Chúa đã đáp trả bằng một lời tôn vinh mà Ngài có nằm mơ cũng không thấy: “Trong con cái loài người không có ai cao trọng bằng Gioan”. Vì thế, Chúa Giêsu nói: “Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” (Lc 14,11), điều đó cũng có nghĩa rằng ai coi mình là con số không, thì sẽ có đủ chỗ cho Thiên Chúa ngự trị. Còn ai cho mình là đầy đủ, thì lại bị loại bỏ, rơi vào con số không.

CHÚA NHẬT XXIX TN – KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO

KIÊN TRÌ CẦU NGUYỆN

Lời Chúa: Xh 17, 8-13; 2Tm 3,14 – 4,2; Lc 18, 1-8

Mỗi lần lên thăm quan Lạng Sơn, ai ai có nhớ câu thơ này: “Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa. Có Nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh”. Vâng, quần thể di tích động Tam Thanh ở thành phố Lạng Sơn có núi Tô Thị hay còn gọi là núi Vọng Phu. Trên đỉnh núi có một khối đá tự nhiên hình một người phụ nữ bồng con hướng nhìn về phương xa. Từ xưa tượng đá này đã gắn với truyền thuyết về một người con gái chung thuỷ đứng chờ chồng đi lính về. Chờ mãi không thấy chồng về, nàng và con đã hoá thành đá, từ đó người dân gọi đây là tượng Nàng Tô Thị. “Hòn Vọng Phu” là biểu tượng của sự chờ đợi ròng rã hay chờ đợi kiên trì. 

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN

TẠ ƠN CHÚA CẢM ƠN NGƯỜI VÌ ĐÃ THƯƠNG TA

Lời Chúa: 2V 5,14-17; 2Tm 2,8-13; Lc 17,11-19

          Bài đọc I kể rằng: Tướng của Syri là ông Na-a-man đã bầy tỏ lòng biết ơn của mình đối với ngôn sứ Êlisa bằng một số món quà vì ông được lành sạch bệnh phong nhờ làm theo lời ngôn sứ Êlisa, người của Thiên Chúa. Ông tha thiết xin ngôn sứ nhận nhưng ngôn sứ Êlisa cương quyết từ chối không nhận. Vâng, cả hai thái độ trả ơn và nhận ơn của hai vị trên làm chúng ta suy nghĩ và xét lại thái độ của chúng ta khi hàm ơn ai hoặc làm ơn cho ai. Thông thường người ta có tâm lý hay quên hoặc không nhận ra những điều tốt người khác làm cho mình, nhưng lại dễ nhớ những điều tốt mình làm được cho người khác. Không những thế, mình còn mong họ nhớ ơn và trả ơn mình xứng đáng. Nếu họ vô tình quên ơn, thì ta buồn phiền, oán trách, thậm chí sẵn sàng lên tiếng chê bai, “đồ ăn cháo đá bát”. Ngược lại, mình cố quên trả ơn cho người ta mà bị người ta nói thì đưa ra đủ lý do để biện hộ. 

CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN – LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI

KINH MÂN CÔI GIÚP TA SỐNG VỚI CHÚA VÀ THA NHÂN

Lời Chúa: Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38

Chuyện kể rằng chỉ ít phút sau khi đoàn tàu chuyển bánh về Paris, một ông cụ già rút trong túi áo ra Tràng hạt Mân Côi và bắt đầu đọc kinh lần hạt. Người sinh viên trẻ quan sát cử chỉ của cụ già với vẻ bực bội.  Sau một hồi lâu, xem chừng không thể chịu nổi, anh ta mạnh dạn lên tiếng: “Thưa Ông, thời đại này kỷ thuật số hiện đại rồi mà Ông vẫn còn tin vào những chuyện nhảm nhí thế à?” Cụ già thản nhiên trả lời: “Đúng vậy, dù thời đại có tân tiến mấy đi nữa, tôi vẫn tin và vẫn sống hằng ngày nhờ kinh nguyện bình dân này. Còn cậu, cậu không tin sao?” Chàng sinh viên vênh váo trả lời: “Lúc nhỏ tôi có tin, nhưng bây giờ làm sao tôi có thể tin vào những chuyện nhảm nhí ấy được, bởi vì khoa học đã mở mắt cho tôi. Ông cứ tin tôi đi và hãy học hỏi những khám phá mới của khoa học, rồi Ông sẽ thấy rằng những gì Ông tin từ trước đến nay đều là những chuyện nhảm nhí hết”. Cụ già nhỏ nhẹ hỏi anh sinh viên: “Cậu vừa nói về những khám phá mới của khoa học, liệu cậu có thể giúp tôi hiểu chúng được không?” Người sinh viên trả lời: “Ông cứ cho tôi địa chỉ, tôi sẽ gởi sách vở đến cho ông, rồi ông sẽ say mê đi vào thế giới phong phú của khoa học cho mà xem”. Cụ già từ từ rút trong túi ra một tấm danh thiếp và đưa cho anh sinh viên. Đọc qua tấm danh thiếp, người sinh viên bỗng xấu hổ đến tái mặt và lặng lẽ rời sang toa khác. Bởi vì trên tấm danh thiếp ấy có ghi: “Louis Pasteur, trưởng viện nghiên cứu khoa học Paris và là nhà bác học thiên tài”.

CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN

LỘ TRÌNH THƯƠNG XÓT TỪ CON TIM TỚI ĐÔI TAY

Lời Chúa: Am 6, 1a.4-7; 1Tm 6,11-16; Lc 16, 19-31

           

          Với bài hát “Trở về cát bụi”, tác giả Minh Kỳ ca rằng: “Sống trên đời này người giàu sang cũng như người nghèo khó. Trời đã ban cho, ta cám ơn trời dù sống thương đau. Mai kia chết rồi, trở về cát bụi, giàu khó như nhau. Nào ai biết trước, số phận ngày sau, ông Trời sẽ trao”. Như vậy, tác giả khẳng định chết không phải là hết mà có đời sau, số phận đời sau đó Trời trao cho. Ông Trời đó là ai? Số phận họ sẽ ra sao? Tác giả không biết. Còn chúng ta biết ông Trời đó là Đức Chúa Trời, đời sau Ngài sẽ ban cho mỗi người chúng ta được hạnh phúc đời đời trên Thiên đàng hay đau khổ chết đời đời nơi  hỏa ngục tùy vào lộ trình thương xót của chúng ta đối với tha nhân ngay khi sống trên thế gian này.

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN

DÙNG TIỀN TẠO LẤY TÌNH NGHĨA

Lời Chúa: Am 8, 4-7; 1Tm 2, 1-8; Lc 16, 1-13

          Người đời hôm nay cho rằng tiền bạc là những thứ đem lại cho cuộc sống giàu sang, sung sướng, muốn gì được nấy, “có tiền mua tiên cũng được” nên họ coi “Tiền là tiên là phật, là sức bật của thanh niên, là sức khỏe của tuổi già. Là cái đà của danh vọng. Là cái lọng che thân”. Tuy nhiên, đó chỉ nhận định phiến diện về giá trị của đồng tiền vì trong thực tế, chúng ta vẫn thấy nhan nhãn có những người giàu có nhưng họ sống siêu thoát với đồng tiền, họ không tiếc xót bỏ ra từ vài đồng bạc cho đến hàng tỷ đồng để giúp đỡ người nghèo khó, bệnh tật, những người vô gia cư, những trung tâm nuôi các cô gái lầm lỡ, hay những người lo chôn cất hàng trăm ngàn thai nhi vô tội sát hại hằng ngày… Ngược lại, trong xã hội cũng có những người dùng tiền của để ăn chới phung phí sa đọa, tội lỗi, hư hỏng. Hoặc có những gia đình giàu có nhưng cuộc sống hôn nhân thì ngột ngạt, vợ chồng xào xáo, đưa nhau ra tòa ly dị, chẳng hạn vợ chồng ông vua cà phê trung Nguyên đến nỗi ông phải đau đớn nói giữa phiên tòa rằng: “Nhiều tiền để làm gì để bây giờ phải đưa nhau ra tòa ly dị nhục nhã vô cùng”. Cho nên, tục ngữ Việt Nam có câu: “Tiền bạc giết tâm hồn nhiều hơn là gươm giáo giết thể xác”. Vì vậy, ông bà ta nói chữ tiền luôn gắn liền với chữ bạc là đúng. Bạc không chỉ là một loại kim qúi, mà còn có nghĩa là bạc tình, bạc nghĩa. Vì tiền họ sẵn sàng họ đánh cha, mẹ, bỏ chồng, bỏ vợ con, vì tiền gian dối trong tình bạn hữu, lọc lừa họ hàng bà con lối xóm. Vì vậy, Trong tác phẩm “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã phải thú nhận: “Trong tay đã sẵn đồng tiền, dẫu lòng đổi trắng thay đen khó gì”. Còn Nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng chua xót nói: “Còn tiền, còn bạc, còn đệ tử. Hết cơm hết gạo, hết ông tôi”.

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN

YÊU SẼ LUÔN KIẾM TÌM HẠNH PHÚC 

CHO NGƯỜI MÌNH YÊU

Lời Chúa: Xh 32,7-11.13-14; 1Tm 1,12-17; Lc 15,1-32

         

           Báo VneExpress có bài viết: “Người cha 15 lần xuất cảnh để tìm con nơi 'động quỷ' kể rằng ông Thắng đã bó ra hơn 400 ngày, di dọc 30.000km đường bộ ở Trung Quốc mới tìm thấy con gái mình. Vì sao con ông sang tới đó? Ông nói: “Năm 2007, như nhiều đứa trẻ mới lớn, Lương - cô con gái thứ ba của ông Thắng đòi bố mua cho chiếc điện thoại di động để tiện cho việc học. Từ những tin nhắn vu vơ của người lạ, cô bé 16 tuổi bị một kẻ lừa đảo rủ đi chơi rồi chuốc thuốc mê bán sang Quảng Tây (Trung Quốc). Con gái mất tích, cả nhà bấn loạn. Họ lùng sục khắp hang cùng ngõ hẻm của 11 tỉnh thành miền Bắc nhưng không tìm thấy con. Ông cũng báo công an nhưng sau nhiều ngày vẫn bặt vô âm tín. Ông vẫn kiên trì đi tìm, cứ đi tìm rồi lại quay về. Năm 2008, thình lình cô bé mất tích bất ngắn gọn rằng cô bé đang ở Sùng Tả, Quảng Tây, Trung Quốc. Ông sang Trung Quốc, trong vai khách làng chơi, hai người cùng vào hỏi bà chủ "Có gái Việt Nam không?". Sau cái gật đầu, một cô gái trẻ tiến ra. "Ối con!", ông Thắng kêu lên một tiếng rồi cắn chặt miệng ngăn dòng nước mắt chảy ra. Cô con gái cũng nấc nghẹn nhưng rồi câm bặt. "Nếu lúc đó 2 cha con mà không nén cảm xúc thì có khi tôi cũng đã bỏ mạng bên đó". Tim đập thình thịch, tay chân run lẩy bẩy, ông kịp trấn tĩnh lại, lấy lý do chê cô gái xấu rồi bỏ đi. Ra ngoài, ông nhanh chóng gọi điện cho cơ quan chức năng Trung Quốc, bồn chồn chờ đợi, chỉ sợ chủ chứa phát hiện rồi đưa cô bé đi xa. Một lúc sau công an tới, triệt phá địa điểm mại dâm này. Bố con ông Thắng cùng 10 cô gái Việt khác được đưa về nhà ở Việt Nam.

CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN

TỪ BỎ ĐỂ LÀ MÔN ĐỆ CỦA CHÚA

Lời Chúa: Kn. 9,13-18; Plm. 9-10.12-17; Lc 14,25-33

Điều răn thứ 4 trong 10 Điều răn Đức Chúa Trời dạy ta phải: “Thảo kính cha mẹ”, vì cha mẹ là đấng sinh thành và cho chúng ta vào đời làm người. Hơn thế nữa, Sách Lêvi nói cha mẹ có uy lực đặc biệt giống như uy quyền của Thiên Chúa để dạy Đạo và luân thường đạo lý cho con cái để thành nhân và thành thánh nên “Bất cứ người nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử” (Lv 20,9). Vâng, người Việt nam chúng ta cũng rất coi trọng việc hiếu thảo với cha mẹ, vì “công cha nghĩa mẹ cao vời, làm con thảo kính trọn đời chớ quên”. Ấy vậy, hôm nay Chúa Giêsu bảo: "Ai đến với tôi mà không dứt bỏ (Tin Mừng Mác-cô nói là ghét bỏ) cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ Tôi được”. Mới nghe qua, ai trong chúng ta nhủ thầm rằng Lời Chúa hôm nay sao khó nghe quá, nghịch lý quá!

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN

ĐI QUA CỬA HẸP ĐẾN HẠNH PHÚC THÁNH THIỆN VÀ VÀO NƯỚC TRỜI MAI SAU

Lời Chúa: Is. 66,18-21; Dt. 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30

Tuần vừa qua tôi đọc trên trang mạng thấy một trường hợp rất đặc biệt là em Thùy Chi làm bài thi bằng miệng vì em dị tật bẩm sinh liệt tứ chi, phải đi lại bằng xe lăn, em ngồi đọc cho giám thị chép lại. Phòng thi của em chỉ có em với 3 giám thị: một giám thị đọc đề, một giám thị ngồi chép lại lời giải và một giám thị khác ngồi giám sát cả thí sinh và giám thị chép, cùng với 1 máy quay phim, 1 ghi âm để đảm bảo khách quan và công bằng cho thí sinh. Sau 10 tiếng làm bài, Thùy Chi được người ta đẩy ra khỏi phòng thi, em nở nụ cười thật tươi cho biết: “Em làm được bài, đề thi không khó, bài thi của em dài 8 trang. Hy vọng em sẽ đậu đại học vì em đã chiến đấu với bao nhiêu gian khổ em tin chắc sẽ chiến thắng”. Và thật sự sau đó em đã đổ vào đại học.

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN

   LỬA TIN MỪNG CHÚA KITÔ

Lời Chúa: Gr 38,4-6.8-10; Dt 12,1-4; Lc 12,49-53

Chúa Giêsu hôm nay nói với các môn đệ và chúng ta về sứ mạng của Ngài là: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy cháy bùng lên!”. Lửa ấy là gì? Theo các nhà chú giải Thánh kinh, lửa ấy chính là: Tin Mừng, là Chúa Kitô, là Chân lý và là Thần Khí. Chúa Giêsu muốn cho “lửa” đó được bùng lên, nghĩa là muốn cho mọi người trên khắp thế giới được nhận biết Chúa Kitô và Tin Mừng tình yêu cứu độ của Ngài đồng thời Tin Mừng của Chúa cháy lan ra khắp mọi người qua việc sống kết hiệp với Chúa và Tin Mừng của Ngài trong đời sống của chúng ta.