Bài giảng năm

 

Bài Giảng Năm C

 

Bài 4

 

CHÚA NHẬT XXXIV - LỄ CHÚA KITÔ VUA

CHÚA GIÊSU, VUA THẬT TRONG CÕI LÒNG TA

Lời Chúa: 2Sm 5, 1-3; Cl. 1, 12-20; Lc. 23, 35-43

      Ngày nay ai ai cũng biết đến mạng xã hội Facebook, quả thật Facebook đã “hớp hồn”, làm say mê, chết mê chết mệt biết bao nhiêu nhiêu nhiều lưới tuổi cho nên rất nhiều người coi nó như thần tượng, là vua cõi lòng mình sẵn sàng sống chết với nó. Facebook là công cụ tuyệt vời cho việc kết nối nhân loại hôm nay. Facebook có những giá trị và thuận lợi cho việc truyền tải các thông tin cho cộng đồng nhân loại một cách nhanh nhất. Tuy nó cũng có mặt trái của nó đó là Facebook đang đưa nhiều người đến với một cuộc sống vô cùng ảo! Tại thế giới ảo này mọi giá trị, chuẩn mực được đo đếm bằng những nút like, share, hay những lượt comment. Người dùng Facebook sẵn sàng từ bỏ những mối quan hệ thật ở đời để cài cửa chat chit với những người ảo vì không biết một chút thông tin gì về những người đó. Cũng chính vì đam mê những giá trị ảo trên Facebook mà vô tình, người ta tự tôn Facebook thành ông vua ảo của cõi lòng mình để sống thực trong cuộc sống. Cho nên mới có biết bao nhiêu vụ lừa tình, lừa tiền cũng vì like nhau qua Facebook. Rồi mới đây, một bạn trẻ lên Facebook tuyên bố nếu bức ảnh của mình đủ 40k like thì anh sẽ tự thiêu rồi nhảy xuống cầu tự tử. Hay mới đây một cô bé học sinh cấp 2 chạy theo “Hội nói là làm” trên Facebook, cô bé câu like trên mạng kêu gọi đủ 10k like là đốt trường và cô bé đã đốt trường thật. Vì vậy, nếu chúng ta cho Facebook là vua cõi lòng chúng ta thì chúng ta cho rằng những người bạn ảo trên Face thân thiết hơn những người bạn đời thượng, và đương nhiên nó khiến chúng ta mất đi tình cảm, yêu thương, sẻ chia tình người với những người đang sống thực sự với chúng ta. Cho nên, người ta hôm nay có câu: “lên non mới biết non cao, lên face mới thấy biết bao não phiền”.

Lời Chúa trong Thánh Lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ hôm nay vang lên một sứ điệp, một chân lý sống mà từ khi Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa làm người thật, đã nói và vẫn còn sống mãi cho tới hôm nay và cho đến muôn đời rằng: Chúa Giêsu là Tình Yêu, là Sự Thật và là Sự Sống. Vì thế, chỉ có Chúa Giêsu mới nói: "Tôi là ánh sáng thế gian. Ai theo tôi, sẽ không phải đi trong bóng tối, nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống" (Ga 8,12); “Tôi là sự Sống lại và là sự Sống. Ai tin vào tôi thì dù có chết cũng sẽ sống; và ai sống và tin vào tôi sẽ không chết bao giờ” (Ga 11, 25-26) và “Thiên Chúa là Tình yêu, Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống” (1Ga 4,7). Qủa thật, những câu nói của Chúa Giêsu không phải là những lời hay lý đẹp, Ngài đăng lên Facebook để câu like, để là người triệu like, người nổi tiếng trong thế giới ảo, mà Ngài nói bằng con người thật từ một “Người vốn vĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 4,6-8). Chúa Giêsu vô tội nhưnng chết để làm gì? Lời Chúa trong bài đọc hai hôm nay trả lời rằng “để nhờ máu Người đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời” một thế giới có thật (Cl 1,20).

          Cho nên, chúng ta thấy rõ lý do tại sao trong ngày lễ Chúa Giêsu Kitô là Vua, mà các bài Lời Chúa không nói gì về việc làm vua của Chúa Giêsu mà nói đến việc cái chết của Chúa Giêsu trên thánh giá?  Bởi vì chính cái chết của Chúa Giêsu chứng minh rằng Chúa Giêsu vị Vua Tình Yêu, rao giảng về tình và sống chết vì tình yêu thật sự trên trần gian này chứ không phải trên thế giới ảo. Một tình yêu chân thật đó là hy sinh cho người mình yêu. Cụ thể, Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa toàn năng, phép tắc, giàu sang phú quý nhưng lại sinh ngoài đồng, ăn đôn đả, ở ngoài đường và chết ngoài đồi để chỉ mong rao giảng cho mọi người biết Tình yêu của Chúa và Đạo lý của Ngài để ai sống với Đạo lý ấy thì được hạnh phúc và bình an ngày đời này và đời sống. Khi sống trên trần gian, Chúa Giêsu đã minh chứng cho điều Ngài rao giảng là yêu thương phục vụ những kẻ cô thế cô thế, người nghèo khổ, chữa lành bao bệnh tật, tha thứ cho người có tội, cho kẻ chết sống lại và lên Thiên đàng hưởng phúc đời đời rõ ràng trong Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với tên gian phi kia rằng: “"Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng".

      Qua lễ Chúa Giêsu Vua vũ trụ hôm nay, mỗi người chúng ta cần phải tự hỏi mình rằng chúng ta có để cho Chúa làm chủ, làm vua tâm hồn và đời sống của mình hay chưa? Chúng ta nhận Chúa là vua vũ trụ xem ra là một việc dễ dàng, còn việc để Chúa làm vua tâm hồn và đời sống của mình không phải là một việc dễ dàng tí nào, vì chúng ta còn quá nhiều lệ thuộc cho tự do ích kỷ của chúng ta, chúng ta còn nô lệ cho quá nhiều những cám dỗ đầy hấp dẫn của ma quỉ. Chúng ta là con cái Chúa, mà đã là con cái Chúa thì chắc chắn chúng ta chọn Chúa Giêsu là vua cõi lòng chúng ta. Và qua phép Rửa tội, mỗi người chúng ta được thông phần vào cái chết và sự sống của Chúa Giêsu, được tham dự vào chức năng làm vua của Chúa Giêsu Kitô. Vậy chúng ta đã làm cho vương quốc của Chúa Kitô cũng là vương quốc của chúng ta phát triển và lan toả đồng thời danh Cha cả sáng, Nước Chúa trị đến bằng cách lắng nghe và thi hành Lời Chúa trong cuộc sống thực của chúng ta vì chỉ có Lời Chúa mới đem lại phúc trường sinh. Vì chưng, vương quốc của Chúa khác với vương quốc ảo. Vương quốc của Chúa được xây dựng không bởi các lượt like, share hay comment nhưng bởi tình yêu thật sự giữa Chúa với mọi người và giữa mọi người với nhau trong cuộc sống bằng những việc làm yêu người như Chúa yêu. Chúa yêu chúng ta như thế nào, hãy nhìn lên cây Thánh giá hôm nay có dòng chữ: INRI, viết tắt của tiếng Do Thái là: Jesus Nazareus Rex Judaeorum: "Giêsu Na-da-rét, Vua của người Do Thái" nhưng nói theo giọng Huế là INRI. Có nghĩa là khi nhìn lên Thánh giá mình hỏi Chúa lạy Chúa con yêu người như thế nào? Chúa nói tiếng Huế là: hãy yêu INRI nhé, có nghĩa yêu là hy sinh thật sự cho người mình yêu, đó là tình yêu đích thực nhất.  

       Ước gì qua thánh lễ hôm nay, xin Chúa Kitô là Vua vũ trụ và là Vua của lòng trí chúng ta đổ tràn đầy tình yêu Chúa xuống trong tâm hồn mỗi người chúng ta để sẵn sàng sống chết cho Chúa và tha nhân qua việc thờ phượng Chúa một cách chân tình thật sự đồng thời biết yêu thương, hy sinh, phục vụ, tha thứ thật lòng cho những anh chị em sống bên cạnh chúng ta và nhờ đó mọi người nhận ra Vương quốc Chúa thật đang ngự trị ở giữa nhân loại chúng ta hôm nay. Amen. 

LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM - BẾ MẠC NĂM THÁNH LÒNG THƯƠNG XÓT

CHẤP NHẬN VÁC THÁNH GIÁ ĐỜI MÌNH 

 LÀ CHỨNG CHO CHÚA

Lời Chúa: Kn 3,1-9; Kh 7,9-17; Lc 9,23-26

     

     Vào đêm canh thức bế mạc đại hội giới trẻ thế giới 2013 tại Brazin, Anh Felipe Passos, 23 tuổi, khuyết tật chia sẻ về cuộc đời anh như sau: khi tham dự đại hội giới trẻ, tại Madrid năm 2011, anh quyết tâm sẽ ở khiết tịnh cho đến khi kết hôn và làm việc chăm chỉ để nhóm cầu nguyện của anh có thể tham dự Ngày Giới trẻ Thế giới năm nay tại Rio de Janeiro. Với một ít tài sản, Felipe và bạn bè đã bắt đầu tiết kiệm tiền bằng cách làm việc vất vả. Vào ngày 11-1-2011, hai thanh niên bước vào nhà của anh với vũ trang, để cướp số tiền mà nhóm anh đã tích góp được với rất nhiều hy sinh. Felipe vì cố gắng giữ lại khoản tiết kiệm của nhóm nên anh bị bắn một phát chí tử. Anh chết lâm sàng, nhiều lần tim ngừng đập, bác sĩ lắc đầu bó tay. Anh đã hôn mê, phải thở qua ống thông mũi, và trong khi đó cộng đoàn của anh hy sinh cầu nguyện cho anh. Và khi anh tỉnh lại, điều đầu tiên anh làm là xin được rước Thánh Thể và sau khi lãnh nhận, anh hồi phục nhanh chóng. Nhưng rồi sau đó, cuộc đời anh Felipe gắn liền với chiếc xe lăn, và anh tuyên bố: “Đây là Thánh giá của tôi, Thánh giá mà Chúa gửi đến, để tôi có thể gần Ngài hơn, để sống cởi mở hơn với ân sủng và tình yêu của Ngài”.

CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN

SỐNG LÀ CHUẨN BỊ CHẾT

Lời Chúa: Ml 3,19-20a; 2Tx 3,7-12; Lc 21,5-19

       Vào những ngày cuối của Năm Phụng Vụ, Lời Chúa luôn nhắc nhở chúng ta về ngày chung cuộc, về sự chết và sự sống đời sau. Vâng, sống và chết là thực tại gắn liền với con người luôn cho nên khi con người được sinh ra là đúng lúc con người bắt đầu từ từ đi về cội nguồn nơi con người được phát xuất. Không ai biết trước rằng mình được sinh ra vào thời điểm nào, cũng như sẽ chấm dứt đời sống này của mình vào lúc nào. Có những cái chết được biết trước, chẳng hạn người đang đau nặng và bác sĩ bó tay. Cũng có cái chết bất chợt xảy đến do nhân tai hay thiên tai... hay một người rất khỏe mạnh chẳng bệnh tật gì, đột nhiên trong một giấc ngủ họ bỏ mọi sự ra đi không một lời từ biệt?

CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN

SỰ SỐNG NÀY THAY ĐỔI CHỨ KHÔNG MẤT ĐI

Lời Chúa: 2Mcb. 7, 1-2.9-14; 2Tx. 2,16–3,5; Lc. 20, 27-38

           Trong kho tàng truyện dân gian Việt Nam có câu truyện “Hồn Trương Ba, da Hàng Thịt kể rằng ông Trương Ba là một người đánh cờ rất giỏi, ông là người hiền lành, cư xử nhẹ nhàng với vợ nhưng hai vợ chồng không có một mụn con. Ông Hàng thịt hung dữ, có vợ một người con gái, thường xuyên đánh vợ, gia đình không có hạnh phúc. Rồi một hôm, Đế Thích (một vị tiên trên trời xuống, chơi cờ rất giỏi) thấy Trương Ba đánh cờ quá hay nên ông hạ giới để chơi cùng với Trương Ba và tặng 3 nén nhang để khi nào muốn chơi cờ với ông thì cứ đốt nén nhang là ông có mặt. Sau đó không lâu, Trương Ba qua đời, vợ của Trương Ba rất buồn và thắp nhang cho ông. Vô tình bà thắp nén nhang mà không hay mình đã gọi Đế Thích. Vì thương cho bạn mình mất sớm và muốn bà Trương Ba vui nên ông hứa sẽ làm Trương Ba sống lại. Rồi một hôm vì bất cẩn nên ông Hàng Thịt chết. Đế Thích vì không tìm được xác của Trương Ba vì chết lâu và xác tan rữa hết rồi nên ông tiên đã lấy xác ông Hàng Thịt để cho hồn Trương Ba nhập vào. Trương Ba lúc này trong thân xác Hàng thịt mừng rỡ trở về với vợ. Vợ ông thay vì vui mừng, sợ hãi vì lúc này bà không nghĩ đó là Trương Ba. Sau khi nghe Trương Ba kể lại thì bà đành tin lời và vui mừng. Còn vợ Hàng thịt thì oán ức, ghen tuông cứ nằng nặc nói đó là chồng mình rồi cả hai bà vợ cùng nhau kiện quan. Cho nên, mới có câu chuyện hồn Trương Ba mà da Hàng thịt.

LỄ CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI – LỄ II

THƯƠNG XÓT LINH HỒN: CẦU NGUYỆN CHO KẺ CHẾT

Lời Chúa: Is 25,6a.7-9; Rm 8,14-23; Lc 23,33.39-42

Đã là người, ai ai dù vô thần hay hữu thần cũng tin rằng chết không phải là hết mà có một đời sống khác, gọi là kiếp sau. Cụ thể, nhà thờ Nguyễn Công Trứ viết: “Ngồi buồn mà trách ông xanh. Khi vui muốn khóc, buồn tênh lại cười. Kiếp sau xin chớ làm người. Làm cây thông đứng giữa trời mà reo”. Còn nhà thơ Nguyễn Trọng Trí, bút danh là Hàn Mạc Tử với bài hát Hàn Mạc Tử ca rằng: “Đường lên dốc đá nhớ xưa hai người đã một lần đến. Tình yêu vừa chớm xót xa cho chàng cuộc sống phế nhân. Tiếc thay cho thân trai, một nửa đời chưa qua hết. Trách thay cho tơ duyên chưa thắm nồng đã vội tan. Hồn ngất ngư điên cuồng cho trời đất cũng tang thương, mà khổ đau niềm riêng. Hàn Mạc Tử xuôi về quê cũ, giấu thân nơi nhà hoang. Mộng Cầm hỡi thôi đừng thương tiếc, tủi cho nhau mà thôi. Tình đã lỡ xin một câu hứa, kiếp sau ta trọn đôi. Còn gì nữa thân tàn xin để một mình mình đơn côi”. Còn trong Kinh Tin Kính chúng ta tuyên xưng “tôi tín xác sống lại, tôi tin hằng sống vậy”. Nhưng thật ra, từ xa xưa Thánh kinh đã dạy rằng có sự sống lại. Cụ thể, trong bài đọc 1, Ngôn sứ Isaia tuyên bố: “Trên núi này, Thiên Chúa sẽ xé bỏ chiếc khăn che phủ mọi dân, và tấm màn trùm lên muôn nước. Người sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần”. Còn trong Tin Mừng, Chúa Giêsu nói với tên trộm lành rằng: "Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng". Vì vậy, giáo lý Hội Thánh Công giáo dạy rằng bởi biết rất chắc chắn rằng có sự hiệp thông trong toàn Nhiệm Thể của Chúa Giêsu Kitô, nên ngay từ buổi đầu của Kitô giáo, Hội Thánh vẫn kính nhớ người quá cố và dâng lời cầu nguyện cho họ, nhất là dâng Hy lễ Thánh Thể, để một khi đã được thanh luyện trong luyện ngục họ có thể được vinh phúc hưởng kiến Thiên Chúa. Hội Thánh cũng khuyên chúng ta hãy làm việc bố thí, hưởng các ân xá và làm các việc đền tạ để cầu cho những người đã qua đời (Số 1032). Và đó là việc làm đầy ý nghĩa đạo đức và thánh thiện chúng ta (GLHTCG, số 958).

LỄ CÁC THÁNH NAM NỮ

SỐNG BÁT ĐẠO THƯƠNG XÓT ĐỂ NÊN THÁNH

Lời Chúa: Kh 7,2-4.9-14; 1Ga 3,1-3; Mt 5,1-12

 Trong Bài đọc 1 Sách Khải Huyền, Thánh Gioan tông đồ mô tả một thị kiến, Ngài thấy đoàn người đông đảo không sao đếm nổi: họ mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế, miệng tung hô Thiên Chúa. Vâng, đoàn người đó là các Thánh Nam Nữ mà chúng ta hôm nay hướng về các Ngài. Trong đoàn các Thánh đó, có những vị thánh lớn nổi tiếng như thánh Phêrô, Phaolô…, rồi cũng có thánh khó khăn như Phanxicô khó khăn, rồi thánh linh mục như Cha Gioan Maria Vianey, rồi cũng có tu sĩ nam nữ, và rồi giáo dân, rồi cũng có thể có cả những bà con thân thuộc đi trước chúng ta nữa… Cho nên, Hội thánh mừng chung lễ các Thánh Nam Nữ  hôm nay nhằm muốn nhắc nhở con cái mình biết ơn, noi gương  nhiều vị thánh đã sống đẹp lòng Chúa, đã đi theo con đường của Chúa vạch ra, các Ngài đã sống những nhân đức hết sức anh hùng, các Ngài là tất cả những người đã được thánh hóa qua bí tích rửa tội và đã sống một cách hào hùng “Tám mối phúc thật”, cũng là những con đường thương xót mà Chúa Giêsu dạy.

CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN

LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA LUÔN BIỂN ĐỔI ĐỜI TA

Lời Chúa: Kn 11,22–12,2; 2Tx 1,11–2,2; Lc 19, 1-10

        Tại Giáo phận Đà nẵng có một Hội rất đặc biệt đó là Hội Tông Đồ khuyết tật, tức là gồm những người khuyết tật. Hội này do Cha Phêrô Trần Đức Cường lập ra Hội nhằm qui tụ những người khuyết tật trong cũng như ngoài Giáo phận không phân biệt tôn giáo. Ngày Chúa nhật họ qui tụ lại Hội trường Tòa giám mục Đà nẵng để gặp gỡ, chia sẻ vui buồn trong cuộc sống, học giáo lý và dâng Thánh lễ. Nhờ thế mà rất nhiều người đã được Chúa thương xót biến đổi từ một người mặc cảm, tự ti, buồn tủi, khép kín nay đã lột xác thành một người bình thương, họ cảm thấy bình an vui sống hòa nhập vào xã hội như mọi người. Cũng có rất nhiều người chưa biết Chúa nhưng nhờ sự can đảm đến với Chúa qua việc tham gia sinh hoạt của Hội này, họ được lòng thương Chúa biến đổi thành con Chúa giúp ích cho xã hội và Giáo Hội. Và rồi cũng có nhiều người trước đây khuyết tật cả thể xác lẫn tâm linh nhưng nhờ đến với Chúa và lòng thương xót Ngài qua việc tham gia Hội, họ được Chúa biến đổi cho lành bệnh thể xác lẫn tâm linh.

CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN – LỄ KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO

PHƯƠNG THẾ TRUYỀN GIÁO HỮU HIỆU

LÀM CHỨNG CHO LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

Lời Chúa: Is 2, 1-5; 1Tm 2,1-8; Mt 28,16-20

          Trong sứ điệp Ngày Thế giới Truyền giáo năm nay, Đức Thánh Cha Phanxicô nói rằng Năm Thánh Lòng Thương Xót mà Hội Thánh đang cử hành chiếu rọi vào Ngày Chúa nhật Thế giới Truyền giáo hôm nay một ánh sáng chói ngời: nó mời gọi chúng ta nhìn việc truyền giáo cho muôn dân như là một công trình bao la, vĩ đại của lòng thương xót, cả thiêng liêng và vật chất. Trong ngày Chúa nhật Thế giới Truyền giáo này, tất cả chúng ta được mời gọi “đi ra” như những môn đệ truyền giáo, mỗi người quảng đại cống hiến tài năng, tính sáng tạo, sự khôn ngoan và kinh nghiệm của mình để đem sứ điệp tình thương dịu hiền của Thiên Chúa đến cho toàn thể gia đình nhân loại (Lời mở).

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN

KIÊN TRÌ CẦU NGUYỆN CHÚA LUÔN XÓT THƯƠNG

Lời Chúa: Xh 17, 8-13; 2Tm 3,14 – 4,2; Lc 18, 1-8

 Mỗi lần lên thăm quan Lạng Sơn, ai ai có nhớ câu thơ này: Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa. Có Nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh. Vâng, quần thể di tích động Tam Thanh thuộc phường Tam Thanh, thành phố Lạng Sơn có núi Tô Thị hay còn gọi là núi Vọng Phu. Trên đỉnh núi có một khối đá tự nhiên hình một người phụ nữ bồng con hướng nhìn về phương xa. Từ xưa tượng đá này đã gắn với truyền thuyết về một người con gái chung thuỷ đứng chờ chồng đi lính. Chờ mãi không thấy chồng về, nàng và con đã hoá thành đá, từ đó người dân gọi đây là tượng Nàng Tô Thị. “Hòn Vọng Phu” là biểu tượng của sự chờ đợi ròng rã hay chờ đợi kiên trì.  

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN

TẠ ƠN CHÚA CẢM ƠN NGƯỜI VÌ ĐÃ THƯƠNG TA

Lời Chúa: 2V 5,14-17; 2Tm 2,8-13; Lc 17,11-19

          Bài đọc I kể rằng: Tướng của Syri là ông Na-a-man đã bầy tỏ lòng biết ơn của mình đối với ngôn sứ Ê-li-sa bằng một số món quà vì ông được lành sạch bệnh phong nhờ làm theo lời ngôn sứ Êlisa, người của Thiên Chúa. Ông tha thiết xin ngôn sứ nhận nhưng ngôn sứ Ê-li-sa cương quyết từ chối không nhận. Vâng, cả hai thái độ trả ơn và nhận ơn của hai vị trên làm chúng ta suy nghĩ và xét lại thái độ của chúng ta khi hàm ơn ai hoặc làm ơn cho ai. Thông thường người ta có tâm lý hay quên hoặc không nhận ra những điều tốt người khác làm cho mình, nhưng lại dễ nhớ những điều tốt mình làm được cho người khác. Không những thế, mình còn mong họ nhớ ơn và trả ơn mình xứng đáng. Nếu họ vô tình quên ơn, thì ta buồn phiền, oán trách, thậm chí sẵn sàng lên tiếng chê bai, “đồ ăn cháo đá bát”. Ngược lại, mình cố quên trả ơn cho người ta mà bị người ta nói thì đưa ra đủ lý do để biện hộ. 

CHÚA NHẬT XXVII – LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI

KINH MÂN CÔI GIÚP TA SỐNG

LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA HẰNG NGÀY

Lời Chúa: Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38

Kính thưa quý ÔBACE,

Chuyện kể rằng chỉ ít phút sau khi đoàn tàu chuyển bánh về Paris, một ông cụ già rút trong túi áo ra Tràng hạt Mân Côi và bắt đầu đọc kinh lần hạt. Người sinh viên trẻ quan sát cử chỉ của cụ già với vẻ bực bội.  Sau một hồi lâu, xem chừng không thể chịu nổi, anh ta mạnh dạn lên tiếng: “Thưa Ông, thời đại này kỷ thuật số hiện đại rồi mà Ông vẫn còn tin vào những chuyện nhảm nhí thế à?” Cụ già thản nhiên trả lời: “Đúng vậy, dù thời đại có tân tiến mấy đi nữa, tôi vẫn tin và vẫn sống hằng ngày nhờ kinh nguyện bình dân này. Còn cậu, cậu không tin sao?” Chàng sinh viên vênh váo trả lời: “Lúc nhỏ tôi có tin, nhưng bây giờ làm sao tôi có thể tin vào những chuyện nhảm nhí ấy được, bởi vì khoa học đã mở mắt cho tôi. Ông cứ tin tôi đi và hãy học hỏi những khám phá mới của khoa học, rồi Ông sẽ thấy rằng những gì Ông tin từ trước đến nay đều là những chuyện nhảm nhí hết”. Cụ già nhỏ nhẹ hỏi anh sinh viên: “Cậu vừa nói về những khám phá mới của khoa học, liệu cậu có thể giúp tôi hiểu chúng được không?” Người sinh viên trả lời: “Ông cứ cho tôi địa chỉ, tôi sẽ gởi sách vở đến cho ông, rồi ông sẽ say mê đi vào thế giới phong phú của khoa học cho mà xem”. Cụ già từ từ rút trong túi ra một tấm danh thiếp và đưa cho anh sinh viên. Đọc qua tấm danh thiếp, người sinh viên bỗng xấu hổ đến tái mặt và lặng lẽ rời sang toa khác. Bởi vì trên tấm danh thiếp ấy có ghi: “Louis Pasteur, trưởng viện nghiên cứu khoa học Paris và là nhà bác học thiên tài”.

CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN

   LỘ TRÌNH LÒNG THƯƠNG XÓT

Lời Chúa: Am 6, 1a.4-7; 1Tm 6,11-16; Lc 16, 19-31

       

          Với bài hát “Trở về cát bụi”, tác giả Minh Kỳ nói rằng: “Sống trên đời này người giàu sang cũng như người nghèo khó. Trời đã ban cho, ta cám ơn trời dù sống thương đau. Mai kia chết rồi, trở về cát bụi, giàu khó như nhau. Nào ai biết trước, số phận ngày sau, ông Trời sẽ trao”. Như vậy, tác giả khẳng định chết không phải là hết mà có đời sau, số phận đời sau đó Trời trao cho. Ông Trời đó là ai? Số phận họ sẽ ra sao? Tác giả không biết. Còn chúng ta biết ông Trời đó là Đức Chúa Trời, đời sau Ngài sẽ ban cho mỗi người chúng ta được hạnh phúc đời đời trên Thiên đàng hay đau khổ trầm luân trong hòa ngục tùy vào lộ trình thương xót của chúng ta đối với tha nhân ngay khi sống trên thế gian này.

CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN

DÙNG TIỀN TẠO LẤY TÌNH THÂN

Lời Chúa: Am 8, 4-7; 1Tm 2, 1-8; Lc 16, 1-13

         Người đời hôm nay cho rằng tiền và vàng bạc là những thứ đem lại cho cuộc sống giàu sang, sung sướng, muốn gì được nấy, “có tiền mua tiên cũng được” nên họ coi “Tiền là tiên là phật, là sức bật của thanh niên, là sức khỏe của tuổi già. Là cái đà của danh vọng. Là cái lọng che thân”. Cho nên, người nghèo nói gì mấy ai nghe, có mấy ai thương. Tuy nhiên, đó chỉ nhận định phiến diện về giá trị của đồng tiền vì trong thực tế, chúng ta vẫn thấy nhan nhãn những con người sa đọa, tội lỗi, hư hỏng vì dư thừa tiền bạc, và rồi người có tiền vàng như núi đó nhưng đùng một cái mắc căn bệnh nan y chẳng hạn, họ có mua được sức khỏe, có mua được “thuốc tiên” chữa lành bệnh không, hay là nằm trên đống tiền vàng mà chết dần chết mòn. Hoặc có những gia đình giàu có nhưng cuộc sống hôn nhân thì ngột ngạt, vợ chồng xào xáo, đánh nhau vì tiền. Cho nên, với bài hát “Tiền”, Ngọc Sơn đắng cay hát rằng: “Trong tay khônng tiền đời mấy ai thương. Những lúc có tiền nhiều kẻ ghét ganh. Bao đêm ngao ngán thở dài. Nhìn lên và hỏi ông trời giờ tôi biết sống làm sao? Trời ơi ! ! ! Ông trời ngoảnh mặt làm ngơ vì đời không giống trong mơ. Kiếp người phận số riêng ai trần gian là cõi đọa đầy. Thì cớ sao gây oán thù, vì danh lợi mà đau, vì kiếm tiền phụ nhau”. Rõ ràng, ông bà ta nói tiền bạc là đúng. Bạc không chỉ là một loại quí kim, mà còn có nghĩa là bạc tình, bạc nghĩa. Vì tiền họ sẵn sàng họ đánh cha, mẹ, vì bỏ chồng, bỏ vợ con, vì tiền gian dối trong tình bạn hữu, lọc lừa họ hàng bà con lối xóm. Vì vậy, Trong tác phẩm “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã phải thú nhận: “Trong tay đã sẵn đồng tiền, dẫu lòng đổi trắng thay đen khó gì”. Còn Nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng chua xót nói: “Còn tiền, còn bạc, còn đệ tử. Hết cơm hết gạo, hết ông tôi”.

CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN

LÒNG THƯƠNG XÓT KHÔNG TÍNH TOÁN

Lời Chúa: Xh 32,7-11.13-14; 1Tm 1,12-17; Lc 15,1-32

          Các bạn thân mến,

Có một nhà thần học nhận xét: giả sử một ngày nào đó người ta đánh mất toàn bộ cuốn sách Phúc âm nhưng chỉ còn 3 dụ ngôn trong Tin Mừng hôm nay: một trăm con chiên lạc mất một con, mười đồng đánh mất một đồng và hai đứa con trai, người ta vẫn tìm thấy cái cốt lõi của Tin mừng. Tại sao? Vì nó diễn tả trọng tâm của sứ điệp Tin mừng mà Chúa Giêsu loan báo. Đó là tình yêu thương xót vô điều kiện của Thiên Chúa vượt lên trên mọi gian nan khốn khổ và mọi tính toán của con người.

CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN

TỪ BỎ ĐỂ LÀ TÔNG ĐỒ LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

Lời Chúa: Kn. 9,13-18; Plm. 9-10.12-17; Lc 14,25-33

Điều răn thứ 4 trong 10 điều răn Đức Chúa Trời dạy ta phải: “Thảo kính cha mẹ” vì cha mẹ là đấng sinh thành và cho chúng ta vào đời làm người. Hơn thế nữa, Sách Lêvi nói cha mẹ có uy lực đặc biệt giống như uy quyền của Thiên Chúa để dạy tôn giáo và luân thường đạo lý cho con cái để thành người và thành thánh nữa cho nên “Bất cứ người nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử” (Lv 20,9). Vâng, người Việt nam chúng ta cũng rất coi trọng việc hiếu thảo với cha mẹ, vì “công cha nghĩa mẹ cao vời, làm con thảo kính trọn đời chớ quên”. Ấy vậy, hôm nay Chúa Giêsu bảo: "Ai đến với tôi mà không dứt bỏ (Tin Mừng Mác-cô nói là ghét bỏ) cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ Tôi được”. Mới nghe qua, ai trong chúng ta nhủ thầm rằng Lời Chúa hôm nay sao khó nghe quá, nghịch lý quá.

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN

THƯƠNG XÓT LÀ PHỤC VỤ NHỮNG NGƯỜI HÈN YẾU

Lời Chúa: Hc 3,19-21.30-31; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14

     Thói thường ở đời, ai cũng muốn mình hơn người khác: mình phải nổi hơn, giỏi hơn, giàu có hơn, thế lực hơn... để được người hầu kẻ hạ, ăn trên ngồi trốc. Vì muốn nổi hơn người, nhiều người không ngần ngại tìm cách chà đạp người khác, người khác ở đây là người ngang hàng với họ, chưa nói đến người thấp kém, nghèo khổ, bệnh tật. Cho nên, chuyện thương người phục vụ như Chúa Giêsu dạy hôm nay, chắc nhiều người nói với rằng Chúa ơi, con không thể làm theo Lời Chúa được. Nhưng, thử hỏi những người như thế có mấy người thương mến, mấy ai cảm phục. Cho nên, nhạc sĩ Vũ Thành An khẳng định rằng: "Mai về sau nước mắt khô cạn, khi xa đời, thương cho đàn con. Triệu người quen có mấy người thân. Khi lìa trần có mấy người đưa”. Vì thế, Cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn nói: “Sống trong đời sống cần có một tấm lòng", tấm lòng đó là lòng thương xót biết phục vụ nhau, vì ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau huống chi là bây giờ.

CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN

CỬA HẸP LÀ THƯƠNG XÓT, SẺ CHIA VÀ PHỤC VỤ

Lời Chúa: Is. 66,18-21; Dt. 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30

    Tuần vừa qua tôi đọc trên trang mạng cho biết mùa thi tốt nghiệp đại học năm nào đó, có trường hợp thi rất đặc biệt đó là em Nguyễn Thùy Chi. Thùy Chi làm bài thi bằng miệng vì không viết được vì dị tật bẩm sinh liệt 2 tay, 2 chân, phải đi lại bằng xe lăn, em ngồi đọc cho giám thị chép lại. Cho nên, người ta bố trí một phòng thi chỉ có em Thùy Chi với 3 giám thị: một giám thị đọc đề, một giám thị ngồi chép lại lời giải và một giám thị khác ngồi giám sát cả thí sinh và giám thị chép, cùng với 1 máy quay phim, 1 ghi âm để đảm bảo khách quan và công bằng cho thí sinh. Sau 10 tiếng làm bài, Thùy Chi được người ta đẩy ra khỏi phòng thi, em nở nụ cười thật tươi cho biết: “Em làm được bài, đề thi không khó, bài thi của em dài 8 trang. Hy vọng em sẽ đậu đại học vì em đã chiến đấu với bao nhiêu gian khổ em tin chắc sẽ chiến thắng”. Và thật sự sau đó em đã đổ vào đại học