CHÚA NHẬT II PHỤC SINH - KÍNH LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

HÃY NĂNG CHẠM ĐẾN NHỮNG VẾT SẸO

CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

Lời Chúa: Cv 4,32-35; 1Ga 5,1-6; Ga 20,19-31

Hôm nay toàn thể Giáo Hội cử hành Thánh lễ Kính lòng thương xót Chúa. Trước hết, chúng ta nhìn lại lịch sử Thánh lễ này. Trong thế kỷ XX, Chúa Giêsu đã thân hành hiện ra với Chị Faustina, một nữ tu người Ba Lan. Năm 20 tuổi, chị xin gia nhập hội dòng Đức Mẹ Nhân Lành. Vào năm 1931, chị đón nhận lời mời gọi của Chúa Giêsu để làm người loan truyền cho toàn thế giới sứ điệp Lòng Thương Xót của Chúa.  Trong cuốn nhật ký chị viết, Chúa Giêsu đã hiện ra nói với chị rằng: “Mỗi khi nghe đồng hồ điểm 3 giờ, con hãy dìm mình hoàn toàn vào trong Lòng Thương Xót của Cha để thờ lạy và tôn vinh. Con hãy kêu nài quyền năng Lòng Thương Xót Cha cho toàn thế giới, nhất là các tội nhân đáng thương, vì vào giờ phút ấy, lượng tình thương được mở ra cho mọi linh hồn” (NK 1572). Một trong những thỉnh nguyện tha thiết nhất của chị thánh Faustina là ngày lễ kính Lòng Chúa Xót Thương được chính thức thiết lập và tấm ảnh Chúa Thương Xót được công khai tôn kính khắp nơi. Ngày 23-04-1995 Đức Gioan Phaolô II đã cử hành Chúa Nhật kính Lòng Chúa Xót Thương và đặt bức ảnh Chúa Thương Xót ở giáo phận Roma. Năm 1999, Chúa Nhật kính Lòng Chúa Xót Thương được cử hành tại quảng trường thánh Phêrô ở Rôma. Ngày 30-04-2000, Đức Gioan Phaolô II  đã tôn phong nữ tu Faustina lên bậc hiển thánh và chính thức thiết lập ngày lễ kính Lòng Chúa Xót Thương vào Chúa Nhật II Phục Sinh trong toàn thể Giáo Hội Công Giáo hôm nay.

Khi nói đến Lòng Chúa Thương Xót (LCTX), Thánh Kinh Cựu ước viết: “Chúa yêu thương mọi loài hiện hữu, không ghê tởm bất cứ loài nào Ngài đã làm ra” (Kn 11:24). Hay “Ta đã yêu ngươi bằng mối tình muôn thuở, nên Ta vẫn dành cho ngươi lòng xót thương” (Gr 31:3)… Còn Tân ước khi nói về lòng thương xót Chúa thường kể: Dụ ngôn về đứa con hoang đàng (Lc 15,14-32), dụ ngôn Con Chiên Lạc (Lc 15,4-7) và dụ ngôn Đồng Bạc Bị Mất (Lc 15,8-9)… Nhưng, tựa trung LCTX được mặc khải qua cái chết và Phục sinh của Chúa Giêsu và từ đây nhờ công nghiệp Chúa Kitô phục sinh, LCTX của Chúa thể hiện nơi mỗi người chúng ta đó là mọi ơn lành, đặc biệt là sự sống vĩnh hằng qua việc năng chạm đến Lòng thương xót Chúa nhờ cử hành các Bí tích. Qủa thế, Khi ở trần gian, Chúa Giêsu thực hiện LCTX bằng việc “thi ân giáng phúc, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế” (Cv 10,38), “chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền” (Mt 9,35), cho kẻ chết sống lại (Ga 11,1-44)  và rồi chính Ngài Ngài để mình bị kết án, bị đánh đòn, đội vòng gai, bị đóng đinh vào Thập giá, cạnh sườn bị đâm thâu, chết và sống lại. Như vậy, Thập giá và phục sinh của Chúa Giêsu là bằng chứng tình yêu thương xót của Thiên Chúa muôn đời dành cho con người. Vì thế, Chúa Giêsu quả quyết: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Cho nên, hôm nay chúng ta tin vào Con Thiên Chúa, là Chúa Giêsu chịu đóng đinh, chịu chết và sống lại, nghĩa là tin vào tình yêu thương xót Chúa vẫn hiện hữu trong thế giới này sẽ làm cho chúng ta được cứu độ ngay đời này và đời sau. Cứu độ là gì? Cứu là cứu lấy, độ là đưa qua. Chúa cứu chúng ta tội lỗi đưa ta đến sự thánh thiện, Chúa cứu lấy đau khổ để đưa chúng ta đến bình an, đặc biệt cứu lấy cái chết đưa ta đến phục sinh cả hồn lẫn xác.

          Trang Tin Mừng hôm nay kể Chúa Giêsu tỏ các vết sẹo tình của Chúa, tức là các vết sẹo của LTXC ngang qua cho các tông đồ, đặc biệt ông Tôma đã xem tận mắt và tận tay đụng vào những vết sẹc tình ấy. Ông bà ta nói: “tốt khoe, xấu che”, hơn nữa theo tâm lý thường tình khi nhìn lại những vết sẹo, gợi lại nỗi đau đớn khổ sở nên chẳng ai muốn nhìn, chẳng ai dám khoe, ấy vậy mà Chúa Giêsu hôm nay khoe, tại sao? Vì khi Chúa Giêsu đưa cho các Tông đồ xem vết sẹo tình, Chúa Giêsu mời các ông và cả chúng ta hãy đụng vào trái tim Đức Giêsu, trái tim đầy tình yêu tha thiết, sẵn sàng hy sinh cho người mình yêu. Thư đến, Chúa Giêsu cho các Tông đồ xem và đụng vết sẹo tình để các ông biết mình đang đụng vào Chúa Giêsu Phục sinh đang hiện diện giữa chúng ta cũng chính là Đấng đã chết trên thập giá, máu và nước đổ ra để chúng ta được chữa lành, biến đổi tận cân từ tâm hồn ra thể xác nhờ lòng thương xót Chúa hãi hà. Hơn nữa, Chúa Giêsu cho các Tông đồ xem và đụng vết sẹo tình, để các ông và cả chúng ta biết chúng ta đang đụng đến Chúa phục sinh, chính nguồn bình an đương nhiên chúng ta cũng chạm và có được bình an của Chúa, chính là Chúa Giêsu Kitô trong đời sống này. Cuối cùng, Chúa Giêsu cho các Tông đồ xem và đụng vết sẹo tình  để cho các ông và chúng ta biết chúng ta đang đụng đến Chúa phục sinh nhờ đó chúng ta tin vào Ngài chúng ta sẽ được phục sinh đồng hình đồng dạng và đồng tư tưởng, lời nói và việc làm như Ngài.

          Cho nên, bài đọc 2, Thánh sử Gioan nói: “Ai tin Đức Giêsu là Đấng Kitô, kẻ ấy đã được Thiên Chúa sinh ra. Và ai yêu mến Đấng sinh thành, thì cũng yêu thương kẻ được Đấng ấy sinh ra” (1 Ga 5,1). Chúng ta được Thiên Chúa tái sinh, vậy chúng ta phải lòng thương xót nhau, đồng tâm hiệp nhất với nhau trong cuộc sống, nói như lời của Thánh Phaolô: “Phải đối xử tốt với nhau, phải có lòng thương xót và biết tha thứ cho nhau, như Thiên Chúa đã tha thứ cho anh em trong Đức Kitô” (Ep 4,32). Vì vậy, Lời Chúa trong bài đọc, Sách công vụ Tông đồ kể: “Các tín hữu thời sơ khai rất đông đảo, mà chỉ có một lòng một ý. Không một ai coi bất cứ cái gì mình có là của riêng, nhưng đối với họ, mọi sự đều là của chung”.

 Đức Kitô phục sinh là hiện thân cuối cùng của lòng thương xót Chúa, Ngài đang sống và ban muôn ơn lành cho con người qua mọi thời của lịch sử nhân loại cho đến tận thế. Xin cho mỗi người chúng biết chạy đến đụng chạm vào LTXC qua việc tham dự các Bí Tích, Lằng nghe và sống Lời Chúa đặc biệt Rước Mình Thánh Chúa để được Chúa xót thương chữa lành hồn xác chúng ta hằng ngày. Vì vậy, giờ này, mời cộng đoàn cùng nhau cầu nguyện với Chúa Giêsu phục sinh rằng: “Lạy Chúa Giêsu con tin tưởng nơi Chúa. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa. Vì ngoài lòng Chúa xót thương, không còn nguồn hy vọng nào. Chúng con đặt vào Chúa lòng tín thác của mỗi chúng con.

1. Nhân loại hôm nay đang trải qua bao là sự dữ. Con người hôm nay đang sống trong tuyệt vọng lo âu. Chúng con đến kêu cầu Chúa giàu lòng xót thương. Ngài mở ra con đường, đưa đến tận nguồn suối yêu thương.

2. Thánh Thần Cha ban cho thế gian thấy được tội lỗi. Thánh Thần yêu thương đưa dẫn nhân loại về với Chúa. Thú nhận hết tội mình, Chúa rộng tình thứ tha. Thú nhận hết tội mình. Chúa rộng tình thứ tha.

3. Con nguyện dâng Cha là Đấng cao tôn và chí thánh. Máu Mình Con Cha đây tấm linh hồn và thiên tính. Để đền những tội mình cùng với tội chúng sinh. Ngài chết treo Thập hình, đem ta về dòng nước tái sinh.