CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN

SỐNG LÀ CHUẨN BỊ CHẾT

Lời Chúa: Ml 3,19-20a; 2Tx 3,7-12; Lc 21,5-19

       Vào những ngày cuối của Năm Phụng Vụ, Lời Chúa luôn nhắc nhở chúng ta về ngày chung cuộc, về sự chết và sự sống đời sau. Vâng, sống và chết là thực tại gắn liền với con người luôn cho nên khi con người được sinh ra là đúng lúc con người bắt đầu từ từ đi về cội nguồn nơi con người được phát xuất. Không ai biết trước rằng mình được sinh ra vào thời điểm nào, cũng như sẽ chấm dứt đời sống này của mình vào lúc nào. Có những cái chết được biết trước, chẳng hạn người đang đau nặng và bác sĩ bó tay. Cũng có cái chết bất chợt xảy đến do nhân tai hay thiên tai... hay một người rất khỏe mạnh chẳng bệnh tật gì, đột nhiên trong một giấc ngủ họ bỏ mọi sự ra đi không một lời từ biệt?

      Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay ghi lại lời Đức Giê-su tiên báo về sự hủy diệt Đền thờ Giê-ru-sa-lem. Đây cũng là dịp để chúng ta suy nghĩ về giờ chết của mỗi người chúng ta và về ngày tận thế chung của toàn thể nhân loại. Đồng thời chúng ta biết nên làm gì để chuẩn bị cho ngày ấy. Đức Giê-su tiên báo về sự hủy diệt của Đền thờ Giê-ru-sa-lem rằng: “Những gì anh em đang chiêm ngưỡng đó sẽ có ngày bị tàn phá hết, không còn tảng đá nào trên tảng đá nào” (Lc 21,6). Nghe Đức Giêsu tiên báo về sự sụp đổ của Đền Thờ như vậy, mọi người đều kinh hãi và muốn biết rõ hơn về thời gian và dấu chỉ báo trước cho biến cố ấy. Đức Giêsu đã cho biết một số điềm báo về ngày này, ám chỉ ngày tận thế của nhân loại, khi Người sẽ tái lâm trong vinh quang để phán xét chung như sau: thứ nhất sẽ có nhiều người sẽ mạo danh Người đến nói rằng: “Chính Ta đây, và thời kỳ đã đến gần”. Thứ hai sẽ có chiến tranh loạn lạc: Dân này sẽ nổi dậy chống dân kia, nước này chống nước nọ. Thứ ba sẽ có những trận động đất lớn, và nhiều nơi sẽ có ôn dịch và đói kém. Thứ tư sẽ có những hiện tượng kinh khủng và điềm lạ lớn lao từ trời xuất hiện. Nhưng Chúa Giêsu căn dặn mọi người rằng trước khi các sự ấy xảy ra, chúng ta sẽ trải qua thời kỳ bị bắt bớ ngược đãi, bị nộp cho các hội đường và nhà tù, bị điệu đến trước mặt vua chúa quan quyền vì danh Đức Giê-su. Nhưng có Chúa phù trợ và ở cùng, chúng ta sẽ không bị hư mất, nhưng được sống đời đời cho nên chúng ta phải kiên trì, tín thác và vững tâm theo Chúa là Thiên Chúa hằng sống.

      Kiên trì là dù gặp phải những gian truân thử thách và bách hại họ cũng không được chùn bước, không nản chí bỏ cuộc, nhưng phải luôn kiên trì giữ vững đức tin và quyết tâm đi theo con đường của Đức Giê-su là: “Qua đau khổ vào trong vinh quang” (Lc 18,32). Đối với Đức Giê-su, bách hại và thử thách không đáng sợ, nhưng là cơ hội để các môn đệ "làm chứng" cho Chúa, là Chúa của sự sống vĩnh hằng vì chưng thánh Phaolô đã quả quyết: “Tôi biết tin vào ai và tin chắc rằng cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào, chiều cao hay vực thẳm hay bất cứ một loài thọ tạo nào khác, không có gì tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Kitô Giêsu, Chúa chúng ta (Rm 8,38-39). 

      Cuộc đời có nghĩa hay vô nghĩa cũng là điều mà chúng ta sống và cảm nhận rất rõ ràng mỗi ngày: Tôi là ai giữa cuộc đời này? Tôi từ đâu đến và sẽ đi về đâu? Đâu là giá trị của thân phận con người? Đâu là ý nghĩa của cuộc đời? Sống để làm gì? Chưa trả lời được những câu hỏi về sự sống, người ta đã phải đối diện với một vấn nạn khác còn oan nghiệt hơn. Đó là cái chết vì chưng bước qua mỗi ngày sống, người ta tiến gần đến với cái chết của mình hơn. Cho nên, không ít người đi tìm kiến tạo cuộc đời mình trong tiền tài, danh vọng, địa vị xã hội, khoái lạc xác thịt… mà chẳng làm gì cho cuộc đời có ý nghĩa và cũng chuẩn bị gì cho cuộc sống sau khi chết đó là danh thơm tiếng tốt, việc lành phước đức, đức tin...

Là một người Công Giáo, chúng ta tin rằng chết không có nghĩa là hết nhưng chết là bước vào một cõi sống mới. Sự sống này chỉ thay đổi chứ không mất đi. Vì thế, Đức Giêsu hôm nay nói với chúng ta rằng "Đừng sợ!" Có nghĩa rằng phải biết làm chủ cảm giác sợ ấy và chiến thắng nó như Đức Giêsu trong vườn Cây Dầu: tuy lo sợ đổ mồ hôi máu khi đối diện với cái chết đang tới gần, nhưng Người đã can đảm thưa với Chúa Cha: “Đừng theo ý con mà xin vâng ý Cha” (Mt 26,38-39). Vì thế, chúng ta phải luôn can đảm chu toàn mọi bổn phận của chúng ta đối với Chúa và tha nhân hằng ngày. Cụ thể, trong bài đọc 2, Thánh đã cảnh cáo các tín hữu ở The-xa-lô-ni-ca và cả chúng ta như sau: “Khi còn ở với anh em, chúng tôi đã chỉ thị cho anh em: Ai không chịu làm thì cũng đừng ăn! Thế mà chúng tôi nghe nói: trong anh em có một số người sống vô kỷ luật, chẳng làm việc gì, mà việc gì cũng xen vào. Nhân danh Chúa Giê-su Ki-tô, chúng tôi truyền dạy và khuyên nhủ những người ấy hãy ở yên mà làm việc, để có của nuôi thân” (2Tx 3,10-13). Vì vậy, trong khi chờ đợi giờ Chúa đến, mỗi người chúng ta cần phải chu toàn các việc bổn phận của mình. Phải luôn kiên trì giữ vững đức tin dù gặp phải bất cứ khó khăn hay ngược đãi nào vì danh Chúa để được hưởng ơn cứu độ như lời Chúa nói: “Có kiên trì, anh em mới giữ được mạng sống mình” (Lc 21,19).

    Hiện nay có nhiều người sống như không bao giơ phải chết. Họ không biết mình sống để làm gì và không biết chết rồi sẽ ra sao? Do đó, họ chỉ lo hưởng thụ các đam mê lạc thú bất chính và không làm gì để chuẩn bị cho đời sau. Còn chúng ta thì khác, chúng ta hôm nay cần ý thức về ngày giờ chết của mình để chuẩn bị chết lành, bằng việc thực hiện những việc như sau: Hồi tâm sám hối mỗi tối và năng lãnh bí tích Hòa giải, dọn mình dự lễ rước lễ mỗi ngày, thực hành các việc bác ái cụ thể như kinh “Thương Người có mười bốn mối” và “Kinh Hòa Bình” (của thánh Phan-xi-cô) đề ra. 

     Chính tiền tài, danh vọng, quyền lực và những đam mê lạc thú bất chính làm cho tâm hồn chúng ta luôn cảm thấy bất an. Xin Chúa ban ơn cho chúng con biết sáng suốt xác định cùng đích đời mình là Nước Trời đời sau để luôn chu toàn các việc bổn phận của mình đối với Chúa và tha nhân hằng ngày để sẵn sàng đón Chúa đến bất cứ lúc nào trong giờ chết để xứng đáng nhận được ơn cứu độ của Chúa. Amen.