GIẢI ĐÁP THẮC MẮC THÁNH KINH - TUẦN XV

1. Xin cha giải  đáp giúp câu hỏi  sau đây: Ơn linh ứng là  ơn gì ?

       Lm Phanxicô Xaviê  Ngô Tôn Huấn, trả lời,

Khi  học, đọc và nghiên cứu Thánh Kinh thì trước tiên phải nói đến Ơn linh ứng  (Inspiration)  tức  là  ơn đặc biệt Chúa Thánh Thần ban để  thúc giục và soi sáng cho các  tác giả con người để họ viết ra các Sách trong toàn bộ Thánh Kinh  (Cựu và Tân Ước) trước  hết  bằng  ngôn ngữ Do Thái và Hy lạp. Và từ các ngôn ngữ nguyên thủy này Thánh Kinh được dich ra tiếng Latinh trước và sau này ra  các ngôn ngữ khác cho mọi người trong Giáo Hội đọc ngày nay.

Toàn bộ Sách thánh được gom lại thành một bộ Thánh Kinh bắt nguồn từ  tiếng Hy Lạp Biblia  có nghĩa nhiều Sách được gom lại thành một bộ sách có tên chung là Thánh Kinh.

Sở dĩ Sách được gọi là Sách Thánh vì có ơn linh ứng của Chúa Thánh Thần đã ban cho các tác giả loài người để hướng dẫn họ viết ra những gì Thiên Chúa muốn cho con người biết và thi hành để được chúc phúc, và nhất là được cứu độ  nhờ công nghiệp cứu chuộc vô giá của của Chúa Kitô, Đấng đã đến trần gian  làm Con Người và đã  “hy  sinh  mạng sống mình làm giá chuộc cho muôn  dân” (Mt 20 : 28).

Giáo Hội  tin các Sách trong toàn bộ Thánh Kinh Cựu và Tân Ước phải có Ơn linh ứng của Chúa Thánh Thần là tác giả chính của Thánh Kinh, đã  soi sáng và hướng dẫn các tác giả con người viết  ra Lời Chúa  từ  thời xa xưa trong Cựu Ước và cho đến  ngày Sách cuối cùng của Tân Ước là Sách Khải Huyền (Revelation) của Thánh Gioan ra  đời vào cuối  thế kỷ thứ nhất  sau khi Chúa Kitô hoàn tất công cuộc cứu chuộc nhân loại  và về trời..

Về bằng chứng có lời Thiên Chúa nói cho các tác giả con người,  ta có trước hết, lời  Thiên Chúa đã phán với ông Mô-sê  trong thời Cựu Ước  như sau : “ĐỨC CHÚA phán với ông Mô-sê: “hãy  ghi chép những lời này, vì dựa trên chính những lời này mà Ta đã lập giao ước với ngươi  và với   Israel” ( Xh 34: 27). Có thể nói ông  Mô-sê là người được ơn linh ứng đầu tiên để  viết ra 5 cuộn gọi là Ngũ Kinh hay Pentateucos  tức  Năm cuốn Sách đầu tiên trong Cựu Ước là: Sách Sáng Thế, Sách Xuất Hành, Sách Lêvi, Sách Dân Số, Sách Đệ Nhị Luật

Mặt khác, Sách ông Gióp, cũng cho ta biết  về ơn linh ứng giúp cho con người hiểu biết  lời Chúa như sau: “Nhưng thực ra sinh  khí trong con người - Tức  hơi thở của Đấng toàn năng, mới làm cho hiểu biết” ( Gb 32:8).

Thánh Công Đồng Vaticanô II, trong Hiến chế Tin lý về Mặc Khải của Thiên Chúa (Dei  Verbum) đã nói như sau về Ơn Linh Ứng: “Những gì Thiên Chúa mạc khải và Thánh Kinh chứa đựng và bày tỏ, đều được viết ra dưới sự linh ứng của Chúa Thánh Thần. Thực vậy, Giáo Hội  Mẹ Thánh, nhờ đức tin tông truyền,  xác  nhận  rằng  toàn  bộ Sách Cựu Ước cũng như Tân Ước  với  tất cả các thành phần,  đều là Sách Thánh và được ghi vào bản chính lục Thánh Kinh bởi lẽ  được viết ra dưới sự linh ứng của Chúa Thánh Thần, nên tác giả của các sách ấy là chính Thiên Chúa và chúng được lưu truyền cho Giáo Hội  với  tình trạng như vậy” ( Dei Verbum , no. 11).

Trước Công Đồng Vaticanô II,  các Đức cố  Giáo Hoàng  Leô-XIII, trong Thông điệp Providentissimus, ban hành  ngày  18-11-1893,  Đức cố Giáo Hoàng Benedictô XV với Thông diệp Spiritus Paraclitus ngày 15-9-1921, và Đức cố Giáo Hoàng  Piô XII với Thông Điệp Divino Afflante  ngày 30-9-1943,  đều quả quyết  là  toàn bộ Thánh Kinh có ơn linh ứng của Chúa Thánh Thần nên được gọi và tôn kính là Sách thánh vì thực sự  chứa đựng lời Thiên Chúa nói với con người suốt từ  thời Cựu Ước cho đến thời Tân Ước.

 Cụ thể,  Ngôn sứ Ê-de-ki-en đã nói như sau về lời Chúa muốn nói với dân của Người: “Phần ngươi, hởi con người, Ta đã đặt ngươi làm người canh gác cho nhà Israel. Ngươi sẽ nghe  lời từ miệng Ta phán ra, rồi thay Ta báo cho chúng biết: Nếu Ta phán với kẻ gian ác rằng:  “hỡi tên gian ác, chắc chắn người phải chết” mà ngươi không chịu nói để cảnh cáo nó từ bỏ con đường  xấu xa, thì chính kẻ gian ác ấy sẽ phải chết vì tội của nó, nhưng Ta sẽ đòi ngươi đền nợ máu nó. Ngược lại, nếu ngươi đã báo cho kẻ gian ác phải từ bỏ con đường của nó mà trở lại, nhưng nó không trở lại, thì nó sẽ phải chết vì tội của nó. Còn ngươi, ngươi sẽ  cứu được mạng sống mình”  (Ed 33: 7- 9).

Khi đến trần gian làm Con Người để cứu chuộc cho nhân loại, Chúa Giêsu cũng  nói rõ là Người chỉ nói và dạy  những gì đã nghe từ Chúa Cha, Đấng đã sai Người: “Đạo lý Tôi  dạy không phải  là của Tôi, nhưng là của Đấng đã sai Tôi” (Ga 7: 16).

Thánh sử  Gioan chắc chắn đã được ơn linh ứng khi thuật lại lời Chúa Giêsu  trên đây để cho chúng ta tin rằng những gì ngài viết trong Tin Mừng thứ 4  là lời Thiên  Chúa đã được linh ứng cho ngài viết, chứ không phải tự ý ngài viết ra những điều đó.

 Nói rõ hơn,  những lời giảng dạy của Chúa Giêsu trong suốt 3 năm Người đi rao giảng Tin Mừng cứu độ, dạy dỗ và làm nhiều phép lạ, đã  được ghi chép  rất nhiều  trong 4 Tin mừng của Matthêu, Maccô, Luca và Gioan, cộng thêm với các thư  mục vụ của  các  Thánh Phaolô,  Phêrô,  Gioan,  Gia-cô-bê,  Giuđa , và Sách Khải Huyền của  Gioan  hợp lại  thành  trọn bộ Kinh Thánh Tân Ước. Tuy nhiên, theo Thánh  Gioan thì những  gì ngài viết  ra trong Tin Mừng thứ 4  không ghi chép lại  hết mọi  lời  Chúa  Giêsu  đã nói và việc Chúa đã  làm, bởi vì: “Còn nhiều điều khác Đức Giêsu đã làm. Nếu viết lại từng điều một thì tôi thiết nghĩ : cả thế giới cũng không đủ chỗ chứa các sách viết ra” (Ga  21: 26).

Dầu vậy, những gì đã được viết ra trong  4 Phúc Âm  và các Thư Mục Vụ  hay Thánh Thư  (Epistles) phải là những điều Chúa Thánh Thần linh ứng cho các tác giả  trên viết  ra bằng ngôn ngữ loài người thông dụng  thời đó là tiếng Hy Lạp  và Do Thái cổ (Aramaic, Phúc Âm Thánh Matthêu) .

Các Sách thánh mà Giáo Hội nhìn nhận có Ơn linh ứng gồm có 46 Sách Cựu Ước  và 27 Sách Tân Ước. Thư  qui này đã được Công Đồng Trentô (1545-1564) đóng lại nghĩa là từ đó đến nay không có Sách nào được nhận thêm vào tổng số các Sách thánh trên đây.

Nói về ơn Linh ứng, Thánh Phaolô đã có lời  chứng như  sau:

“Tất cả những gì viết  trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh ứng, và  có ích cho việc giảng dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để trở nên công chính. Nhờ vậy, người của Thiên Chúa nên thập toàn, và được trang bị đầy đủ để làm  mọi việc lành” (2 Tm 3: 16-17).

Thánh Phêrô cũng dạy như sau về Ơn Linh Ứng của Chúa Thánh Thần: “Nhất là anh  em phải biết điều này: không ai được tự tiện giải thích một Lời ngôn sứ nào trong Sách Thánh. Quả vậy, lời ngôn sứ không bao giờ  lai do ý muốn của người phàm, nhưng chính nhờ Thánh Thần thúc đẩy mà có những người đã nói theo lệnh của Thiên Chúa” (2 Pr  1: 20-21).

Tóm lại, chính Chúa Thánh Thần là tác giả chính của toàn bộ Thánh Kinh, nhưng Ngài đã dùng các tác giả con người để viết ra lời Chúa bằng ngôn ngữ nhân loại để loan truyền lời Chúa cho mọi dân mọi nước được biết thánh ý của Thiên Chúa, tình thương và kế hoạch của Người trong việc sáng tạo và cứu độ loài  người nhờ Chúa Kitô.

2. Thưa Cha, trong Thánh Kinh, tại sao có các bản LXX (70) và bản Vulgata? Bản LXX (70) và Vulgata  là gì?

Như đã nói trên, Thánh Kinh là toàn bộ Lời Chúa nói với con người được Chúa Thánh Thần linh ứng cho các tác giả con người viết thánh sách cho chúng ta đọc ngày nay. Trong thời Cựu Ước, vào thế kỷ thứ 3 trước Chúa Giáng sinh, có 70 nhà thông thái đã dịch các Sách thánh Cựu Ước viết bằng tiếng Do Thái  ra tiếng Hy lạp để giúp các tín hữu Do Thái không nói được tiếng Do Thái có thể đọc Thánh Kinh dịch ra  tiếng Hy Lạp. Công việc dịch thuật lần đầu tiên này diễn ra  tại Alexandria (Ai Cập) dưới triều hoàng đế Ptolemy II  Philadelphus (285-246 B.C) trước Chúa Giáng Sinh.

 Bản dịch Thánh Kinh đầu tiên này có tên là Septuagint bắt nguồn từ ngữ căn Hy Lạp và có nghĩa là số 70, vì thế  được mang số La mã  LXX  để chỉ Bản dịch Thánh Kinh Cựu Ước từ tiếng Do Thái sang  tiếng Hy Lạp trong  thời Cựu Ước.

Sau này , Thánh Jerome (340-420 A.D), một Thánh Kinh gia rất thông thái đã dịch tất cả các Sách Thánh Tân Ước viết bằng tiếng Hy Lạp và Aramaic (Do Thái cổ - Tin Mừng Thánh Matthêu) sang tiếng La Tinh  là tiếng thông dụng của giới bình dân thời đó. Bản dịch này có tên là Vulgata=Vulgate có nghĩa là bản dịch phổ thông  Thánh Kinh  Tân Ước của Thánh Jerôme. Bản dịch này được chính thức sử dụng trong Giáo Hội từ thời đó cho  đến nay.

Tóm lại, là tín hữu trong Giáo Hội, chúng ta chỉ đọc những Sách được Giáo Quyền công nhận là có ơn linh ứng mà thôi. Thư qui Thánh Kinh chỉ gồm có 46 Sách Cựu Ước và 27 Sách Tân Ước như đang được đọc, học và nghiên cứu  để biết Lời Chúa muốn nói với con người ở khắp mọi nơi, trong mọi nền văn hóa và ngôn ngữ nhân loại. Thánh Kinh và Thánh Truyền (Sacred Tradition) là  các kho mạc khải Lời Chúa và giáo lý của Người cho ta biết và thi hành để được cứu độ,  tức được vui hưởng hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa là Cha trên Nước Trời mai sau.

Chúng ta cùng cảm tạ  Chúa về hồng ân này và siêng  năng đọc Thánh Kinh để nghe và  sống Lời  Chúa hầu được cứu độ, như  lòng  Người mong muốn.